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又可出门远游，黎烨心中欢喜，一路走，一路玩，就像一个大小孩。但当远离都城，行至僻壤之地，黎烨的玩心彻底没有了，因为那些地方仍是民不聊生，战后带来的严重后果，让他们的经济难以复苏。黎烨在宫中不知真实民情，所有文书都写百姓正逐渐走出困境，某某县开辟战后经济建设新模式，百姓生活水平有望在半年内恢复到战前水平。也正是因为这些文书误导，让黎烨以为，战争虽对国家经济造成冲击，但波及范围不广，影响不深，未对百姓造成巨大伤害。然殊不知当亲眼目睹时，什么经济复苏，什么发展新模式，什么百姓安居乐业，全都成了狗屁。

黎烨发现，越是远离都城之地，受到战争摧残得越是严重，尤其是曾被邶军占领过的地方，其城内完全呈现一片萧条之态。老人颤巍身体，上山砍柴，妇女儿童远赴山坳，挑水采药，还有许多身体残疾之人，瘫在城门前，衣冠不整，身上散发恶臭，沿街乞讨，至于四肢健全的青壮年，根本看不到。

黎烨一行人行至此类地方，登时会被村民视为救星，毕竟村中已经很久没有见过衣服考究，风度翩翩之人。村民们的直觉告诉自己：他们定是有钱人！

黎烨等人被团团围住，村民们苦苦哀求，请求施舍，他们本是犯了冒犯君王之罪，但在当时的情境下，黎烨根本无从治罪。黎烨命韩凌从包中掏出银两，要施舍于他们，然村民们竟摇头不收，只说道：“公子啊，有没有吃的？现在天下大乱，拿着钱也没用啊！能买到什么？求你们大恩大德，赏我们点吃的吧。”

黎烨不禁愣住，惨然一笑，居然有一天，有人会要吃的而不要钱。

对于这样的现象，黎烨自然不会坐视不理，他去了当地官府，表明身份，而后厉声责问当地县官为何隐瞒灾情，弄得民不聊生。黎烨原以为是因贪官作祟，方才会出现此情形，然当他到了县官家里，登时打消了这样的念头。因为堂堂一七品官员，竟家住茅草房，且整个家中，无一侍女，全靠那县官的妻子在打点一切。

那地，是真穷。

黎烨问县官为何不开仓放粮？县官便领黎烨去看粮仓，里面的粮食少得可怜，若是用以救济百姓，估计坚持不了十日。

☆、83.有诈

黎烨一连经过数座城镇，其情况大同小异，均因战争导致经济低迷，百姓生活困苦，个个都是夹缝生存。而黎烨也算是明白了，平日里所见的奏章，不过虚假繁荣，要想解决百姓的问题，还是得制定行之有效的政策，由国家支持，百姓才能尽快摆脱贫困。此行黎烨特意走访了女官当政之处，出人意料的，女性以独特的视角，把发展经济之法定位在与邻国交易之上。因为她们深知黎国国内已一片山穷水尽，想从中谋利，其空间是有限的。所以她们把目光转移到了国外，例如武国，它是中立之国，本身就具备独立发展的根基，它不需要依附他国，因为它足够强盛。而这样的强国，其经济高度发达，具有巨大的市场与潜力，若能与武国搭成贸易往来，那势必会从中谋利，用以发展本国经济。

所以，在多地官员绞尽脑汁想方设法恢复良田，鼓励百姓耕种时，这些女官把大把的精力放在了与邻国交往之上。女性本来具有自身优势，加之聪颖的头脑，很快就与其他国家达成了贸易协议，不过其中有一种贸易手段，令黎烨略有反感，那便是劳动力交易。即女官把城中所剩的年轻力壮的男子亦或将貌美的女子贩卖给他国，从而获取高额回报。但这也导致了一个问题，那便是黎国劳动力的流失，若一直发展下去，那么黎国将再无强大的军队，也没耕地种田的农民，依靠短暂的经济效益来牺牲长远利益，实在不是明智之举。也或许，这就是女官的狭隘之处，容易被眼前的利益所迷惑，从而忽视了长远利益。

经过再三思索，黎烨还是下令终止了劳动力交易，黎国可向他国提供任何物品，但唯有人力，是万万不可的。那时，黎烨想到隅国的手工布艺技术精良，而至今，隅国仍属于附属国，是否可以用低廉的价格向隅国购买布艺，然后转手卖给他国，从而获得收益呢？当时贸易往来的现象并不普及，人们也没有要打开国门，对外交易的意识，所以，根据女官的思路，黎烨迅速想到了经济复苏之法，而韩凌在听闻此想法后，又做了改进，更是把利益最大化了。

黎烨是通过购买手段来获得商品，而韩凌则提倡以剥削手段获得商品。因为隅国本就属于附属国，它需要定期向黎国进贡布艺珍品，现黎国处于危难之时，自然需要隅