中午十二点半，周家父女吃完了午饭，周悦照样打开了某音。

应该是她前几期节目反馈比较好的缘故，她好像触动了大数据的按钮，今天她刚打开直播间，五分钟不到就进来了上千人。

留言板上的留言嗖一条嗖一条，周悦一句话还没看完，那句话就被刷走了。

看留言看得眼睛有些花，周悦干脆清了屏，去找背景音乐。

照例是听着能让人感到放松和舒服的古琴曲。

周悦的声音跟这古琴曲一样，都很悦耳：

“上一期我们讲的是夏商周的殡葬制度，其中周朝分东周和西周，这两个朝代的殡葬制度大同小异。所以这里我就不再赘述了，这一期我们就讲讲秦朝。”

“说到秦朝，就不得不讲秦朝的殉葬了……原先的殉葬多是以器物与牲畜为主，到了殷商时期，开始出现人殉。”

“以人殉葬是古代常有的习俗，在‘男尊女卑’的封建社会，女性通常只能作为一种生育与服务的工具，供人玩乐与践踏，女性生死不由命……古代的女性殉葬制，更是将女性的社会地位拉到最低谷……”

“秦始皇作为中国历史上的第一位皇帝，他的殉葬者数量惊人，说是创造了人殉的历史之最也毫不为过，跟他相比，后头的朱元璋都要自认弟弟……”

“除了女人会成为殉葬品，参与建造王陵的工人也得死，不过虽然秦始皇殉葬人数惊人，但人殉并不是‘始皇帝’的发明创造。”

“《史记.秦本纪》中曾记载，秦武公死后，曾有六十六人陪葬，他之后的秦穆公比他厉害，‘秦公一号’大墓发现的人殉有一百八十多具，震惊整个史学界。”

“人殉兴于殷商，在进入周后，人殉之风开始减弱，秦朝灭亡之后，到了汉朝，人殉之风才彻底衰败……”

“天子杀殉，众者数百，寡者数十，大夫杀殉，众者数十，寡者数人……而另一种殡葬方式是先埋后死，这是最残忍的殉葬方式……”

这一期的内容太过沉重，周悦自己说到后面，都忍不住叹了口气。

时间快到了，周悦道：“我们这个时代虽有很多不足，但是跟封建社会相比，实在是好太多了。有句话说，判断一个国家是否文明是否繁荣，就看它对女性的态度……这句话或许在有些人看来有失偏颇，但我单方面觉得这是唯一的真理……”

周悦关了摄像头，照例看起留言。

与先前的留言不同，今天的留言里，有人指出了她的错误。

比如关于秦穆公的部分，对方列举出相关资料，称是184，也有相关资料称是177，她没有提及另外一个数字，而是直接说了184，不够严谨。

周悦虚心地向对方道了谢，计划接下来查资料的时候，力求做到严谨。

随机回复了几条，周悦下了线，因为今天的反响比她以往任何一期都要好，周悦心情极好，卸妆的时候都是全程哼着歌，下楼的时候，脸上还是笑着的。

周时新笑眯眯的：“今天这么开心？”

“嗯，今天反馈不错。”周悦分享完自己的开心，问周时新怎么也这么开心。

“我女儿开心，我自然也跟着开心啊。不过、”周时新将自己的手机递过去，“锁屏密码是你的生日，划开，我让你看点更开心的。”

还有更开心的？还这么神秘？

周悦一脸狐疑地解了锁。

随即进入了某音的界面。

只看了两三秒，她脸上的笑便凝住了：

画面上，一个二十来岁的女人自称是向红明的妹妹向红岚，她举着身份证，证明自己的弟弟向红明出柜并骗婚梁敏玲的事情属实，向红岚痛哭流涕，祈求梁家人的原谅。

之后，向家父母出镜，证实梁敏玲是个好儿媳妇，表示网上的脏水，都是向红明的男性伴侣梁一凡所为……

视频底下全是骂声，有人嚷着要人肉梁一凡，也有人嚷着要向家人好看，提及梁敏玲，大家的言论除了同情她，就是说她蠢。

周悦看完视频好一会才反应过来。

最近一次关注梁敏玲的消息，是昨晚临睡前，那个时候舆论还是一面倒地踩梁敏玲，现在才过了一个晚上和一个早上，舆论就完全倾倒过来了……

“爸，你做了什么？”周悦下意识问，“你是不是找人把向家人绑起来，让他们自己坦白的？”

周时新面不改色：“我向善很久了，早就不碰江湖事了，哪里还有人记得我？而且，绑架