道修练气，武修练体。

道修的境界分为下三境、中三境和上三境，共九境。下三境为练气、筑基、金丹，中三境为元婴、出窍、化神，上三境为合道、洞虚、渡劫。

上三境后，还有地仙三境：大乘、凡仙、地仙，达到凡仙后，会受到天地规则强迫飞升。

剑修隶属于道修，故用同一个体系。

欲练剑得先练体。

道修下三境虽也需淬炼肉身，但远不及剑修那般刻苦。剑修杀力公认第一，若是放在战场上，堪称屠戮，因此想要驾驭这恐怖的实力，必然要有更加厚实的肉身和浑厚的灵魂，否则爆体而亡都只能算是小事，若是走火入魔，被杀念控制，后果不堪设想。

武者惯用的练体术为桩法。桩法分动桩和静桩，走桩和站桩分别是二者的典例。初入武道的武徒通常用桩法来磨砺肉身，再辅以其他练体术度过前期。武道一途最讲究的就是毅力，不过光有毅力也不行，天材地宝也是必不可少的。

顾枫林收起了以前吊儿郎当和漫不经心，每日孜孜不倦的锻体，吐纳灵气，课堂也不再逃避，不管是老李头还是顾颜青的课，他都会认认真真的听讲，记好课堂笔记。偶尔还会跟着顾颜青进城购置或转卖药物，见识一下人情世故。

按他师父的话来说，就是小枫林长大了。顾颜青可谓满面春风，二郎的天赋可算没被浪费，做父亲的自然高兴。而大哥顾惜墨对此淡然一笑。

果不其然，这种状态顾枫林只维持了五天。比他更了解自己的，还得是他亲哥哥。

读书学习后，科举之事，顾枫林更没有兴趣，不如快意江湖。

“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物……哥，具体是什么意思呢？”

时辰尚早，顾惜墨和顾颜青日复一日的坐在学堂里读书，顾枫林也加入进来，有时比他们二人还要早起。

做兄长的顾惜墨总是会不厌其烦的为弟弟做解释，做父亲的顾颜青也会请教大郎，顾颜青不认为这会丢面子，他告诉二郎“学无先后，达者为师”，切莫好面子，拉不下脸，要学会厚脸皮，不耻下问。

孔圣曰:知之为知之，不知为不知，是知也。

说到此处，顾颜青竟唉声叹气，摇头苦笑。

而顾枫林暗暗记下，下问可能没有做到，不耻确实会贯彻他一生。

卯时，顾枫林放下书找师父。

不管怎么样，顾枫林确实比以前勤快了，云鸢柠却变懒了，每日还得徒弟去喊师父起床。

他站在门前，用最大力的拍着门，虽然不礼貌。没办法，声音小的话师父起不来。

“师父，卯时了，太阳晒屁股啦！”

一刻钟后，云鸢柠才戴着面具推开门，照常监督徒弟修炼，百无聊赖在旁指点迷津。

如今村民们虽说还做不到引经据典，读书识字已无问题，所以课堂已经向更深层次发展。如此的话，老李头和顾颜青任务更加沉重，更加刻苦，怕自己能力不够。

这节课顾惜墨主讲，老李头和顾颜青两位读书人也坐在下面听讲。顾枫林和师父云鸢柠则坐在最后面，虽然看的不大清楚。课堂可以说人满为患，却也给顾颜青和老李头留出了足够的空间，尽管二人一再推辞。

那袭青衣站在讲台上，儒雅随和来形容再合适不过。声音不大不小，不管在学堂的前面还是后面，听到的声音都是一样的，前排不会感觉吵，后排也不怕声音小。

在讲完《论语》的大致内容后，顾惜墨向台下的学生们发问:

“圣人的《论语》各位都或多或少的了解一些，记录的是圣人和他的弟子的语录，它究竟想告诉我们或说是教会我们什么呢？不知你们想过吗？难道说是为了考取功名，为了在朝廷上指点江山吗？”

所有人都若有所思，其中有两人感触最深，想的也最多。

“纵观《论语》，其中并无一句关于功名利禄，原因在于它想教我们的是修身养性，再简单一点的说就是如何做人。”

“而自罢黜百家和科举出现后，读书便带着功利目的了。”

言至此处，读书人略带自嘲的笑了，满含愧疚说道:“实不相瞒，我先前读书也是为了入朝为官，实在有失厚道。不过目前来说，入朝为官确实是最优的选择。”

台下，顾枫林摸着下巴，难得的动脑思考。

先前读书是为做官，那现在呢？

似乎察觉到他的心思，台上读书人对着少年笑了笑，