湿婆坐在水上，一只手撩起水来与他玩闹。

在一切都没有的时候，毗湿奴自称那罗延，因他睁开眼，见了摩诃提婆的一双眼睛，那双眼睛之中有水光流转，因此，他将水，定义为孕育原初一切的母体。

而他自己，则是这孕育一切的种子。

湿婆当时还以为那罗延不见了，而当种子成长，那罗延从水中坐起的时候，湿婆才知道，原来，瞬间绚烂了整个世界的，正是那罗延。

“如同你当年的孕育之力，那罗延，你正是腹中怀有金胎者。”湿婆的手，轻轻放到那罗延的腹部，那里有着一层层的金色鳞片，缠绕在那罗延的皮肤上，将他白得透明的皮肤显得更为耀眼。

这时候的那罗延在人间正表现出吉祥的白色来。

湿婆知道那罗延本身并非是白色的，因他是宇宙本体，自然也就会展现出宇宙的色彩来，而白色则是他在人间的表现，如同上一世，他会因为人心的渐渐转变，如若湿婆愿意，他可以打开心眼，心眼所见的，则是那罗延的本来相貌——这世界上，也唯有湿婆可以看穿那罗延因人心之变而变的伪装了。

毗湿奴知道摩诃提婆子啊想什么，他抬起手，将摩诃提婆打着结的发辫三开，轻轻地在河水之中揉搓着他们。

在毗湿奴看来，这些发辫与摩诃提婆的关系十分亲密，它们每一个都能化作摩诃提婆的化身，而每一个又都不是摩诃提婆。

在毗湿奴的手中，摩诃提婆的发辫变得柔顺而听话，它们仿佛是懂得该如何讨好它们主人的那罗延，因而，它们缠绕住毗湿奴的手指，在他的手指尖上留下轻微的痕迹，这些痕迹并不明显，当水流经过，它们就消失不见，可是它们却会搔过毗湿奴的手指，让细微的柔和而又无法剔除的触觉留在他的指尖。

湿婆微笑着看那罗延为他搭理发丝。

“不知道下次再打理它们的时候该是多久之后了。”毗湿奴说着，讲那发辫重新结好，“摩诃提婆，还有九天，九天之后我们会再见一个新世界，一切都会重新再来，你则可以在这段时间里深入冥想。”

“我的冥想不受时间、空间的限制，那罗延。”湿婆说道。

“是的，我知道。”毗湿奴回答。

他们曾经一同进入过冥想。

他们同为不受时间、空间限制的神明，任何的事情都逃不过他们的眼睛，但是，在一些坚定的信念之下，他们又心甘情愿地蒙蔽自己。

毗湿奴利用了摩诃提婆的这一点。他利用这一点让摩诃提婆蒙蔽了自己的心眼……然而，毗湿奴并不为之后悔。

着眼于整个世界，他不得不这样做，而仅仅之于他本身，他是舍不得这样做的，这是个无法解开的难题，世界与他自己，这二者之间孰轻孰重，他即便是个凡人也分得清楚。

正如这些迟早会消亡的仙人，迟早会失去语言之主的神力的神明，迟早会丢弃誓言与正义的凡人……毗湿奴仍旧愿意给他们恩典，赐福于他们，而摩诃提婆却并不愿意如此。

将重新结好发辫的头发盘到摩诃提婆的头顶，再用一串串的菩提子固定好这些，毗湿奴满意地打量起摩诃提婆的模样来。

他不得不赞美摩诃提婆。

摩诃提婆的容颜俊美，整个人展现出了原初之力，他是这一切的力量，也是一切的终点，他诞生于彻底的死亡，而彻底的死亡又是无法看破的毁灭，在毁灭之中诞生，就如同毁灭与创生的孩子，但实际上，他又是不生不灭的。

毗湿奴笑着，说：“以后，人们也会在想到你的时候，叫你为发丝缠结者。”

他这样说，只是在打趣。

然而，湿婆却很欢喜：“这结，是你为我打的。”

于是，毗湿奴得名号为腹有金胎者，而湿婆则得名号为发丝缠结者。他们两个人对视着，看透了这沧海桑田，也看透了亘古不灭的本源。

婆苏吉赞叹：“礼赞发丝缠结尊无上大天摩诃提婆！这一刻我见证了无可比拟的至上情怀！”

他赞美着，双手合十，跪在了尘埃。

而两位无上上主，则对视微笑，仿若亘古以来从未变过。

第二日，摩奴再来河边，见那原本不如他指甲大小的鱼儿竟然又大了许多，不由得惊讶非常，最终只好求他的父亲苏利耶跟他的兄弟阎摩一同，讲这条鱼放到大海之中。在大海里，这条鱼儿游走了，临走时候告诉摩奴不要离开。

摩奴只能等待。

过了一天时间，这条鱼才转了回来