看着吴阳远去的车屁股灯，我第一时间想到的竟然不是上楼，而是在昆明的时候，我的客户开的那辆车。

我记得他送我回来的那个晚上，也是这样扬长而去，留下两个红色的尾灯，在黑暗中慢慢消散。

我当时在昆明机场坐了一夜，现在也一样，我坐在一楼的楼梯口，久久没有上楼。想到在昆明经历的那一切，我不会抽烟，但是此时此刻，我突然好想为自己点一支烟，去感受一下那种烟雾冲击肺泡的刺痛感。

我在兜里摸了摸，果真，一个不抽烟的人，是无论如何也不可能从兜里掏出香烟的。我能摸出来的，只有一对圣杯。

张哈子以前就交代过我，如果我回来给小雷池添水，上楼前一定要问一问圣杯。一正一反是为吉，方可上楼。

我深深吸了一口气，用生火手势在自己的肩上拍了拍，随后双手合十，圣杯放在两手虎口上，同时旋转双手，左手在上，右手在下（女性相反），将圣杯左右旋开，握在手中。

我记得我以前解释过每一根手指头所代表的五行，这里不再详述，说太多，我也有点怕。总之左手中指勾住上面的圣杯，右手无名指拖住下面的圣杯，双手向两边分开，同时左右拉扯，让圣杯旋转落地，观察结果。

相信大家都看过电视里面抛圣杯的手势，大多都是随便扔一下就是了，于是大家平日里也都是有学有样的，其实这是不对的，掷出来的结果，你敢信？

我的手法是张哈子教我的，据说这手法也是他跟着圈子里的其他人学来的，他们张家人不信这一套，向来只信手里的那把篾刀。

之所以把这东西教给我，是因为他权当死马当成活马医，按照他自己的话来说，就是，我日你屋个仙人板板，万一这玩意儿管用，还省的老子跑过去救你。

前几次上楼前，我都用这种手法掷圣杯，看到一正一反再上楼，次次平安。

只是这一次，我看着面前的那两个圣杯，突然开始有些惆怅了。

一正一反是为吉，两正为阳，两反为阴，这三种我都能理解，可是你丫的竖起来，这是什么意思？

张哈子只教过我，一正一反才能上楼，其它的形式，一概不能上去。但是他没说明白，两个都竖起来代表着什么。小雷池肯定是出事了的，但这楼，我到底是上，还是不上？

我前后又试了三次，每次都是立起来的。要说这里面没玄机，打死我都不信。只是到底是什么，我完全吃不准。我

很想给张哈子打个电话，关键是我拿出手机拨通了他的号码，对方根本就不接，也不知道是又在勾搭小姐姐，还是命悬一线。

楼，肯定是上不去了。回去也自然是不可能的，这边小雷池的事情不解决，我那边的地方就又会暴露，与其如此，还不如就在这里等着，一来是等着气运的转变，看看能不能掷出个一正一反；二来是等张哈子的电话，问清楚这竖起来的圣杯代表着什么。

反正等也是等，与其如此，我还是继续说之前我在昆明的事情吧：

我跟着客户到他家的时候，已经是凌晨三点左右，这个时间是人阳火最弱的时候。虽然已经做好了心理准备，但是真的站在他家门口的时候，我还是感觉到一阵心悸。

他家是昆明西北郊区的，是一个不大的村子，距离告诉并不算很远，但这边确实很荒芜。

昆明的城区面积本来就比长沙要大出两倍，用地广人稀来形容并不算是夸张。凌晨三点的村落，大多数人都已经睡下了，客户介绍说，这边其实已经很久没有人住了，但是最近听说是要拆迁，所以大家又重新搬回

来住，说白了，都是冲着拆迁款来的。

村子其实是很一般的少数民族特有的村子，并不像是我家那边的王家村，有那么多风水上的讲究----当然了，这只是我粗浅的判断，毕竟初来乍到，村落的全貌都没看全，提前下结论，是大忌。

如果去过云南的人，就应该知道傣族的房子都是竹楼，有着傣族竹楼之称。

竹楼一般分为上下两层，下层高约七八尺，四无遮栏，立柱用来栓牛马。上层近梯处有一露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处；

其余为一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，一般无窗。若屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。屋顶用茅草铺盖。梁柱门窗楼板全部用竹制成。建筑极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也易腐