，如道家从不围筑你的信仰只关乎你的心神。

小旅店里一定简朴温暖，去小饭馆吃一份溪鱼，喝一口陈酿必然绝美，然而元宇无法做到。这里的人安定，若自己乞怜施舍，将扰乱他们的心神。花一块五买了四个葱油花卷，再狠心花两块钱买一根粗一些的火腿肠，晚餐完善了。去哪里吃，在哪里过夜又是个严峻的问题。再次逛了一圈，忽然想到进镇子的路口有一个草棚，似乎是放牛老人暂短歇息的处所。返回去，草棚在那里，地上还铺着干草，可御风寒。

火腿肠本是要慢慢品味的，结果几口就吞了下去，意犹未尽。大不了明天买两根，剩下的钱买两个馒头，反正最后一顿了。

次日的天空飘着白云，元宇被拖拉机下地的声音惊醒，一直发呆到太阳高照。太和山是道教圣地，若元宇来这里寻道，只是缺少一张门票。信仰也要花钱？有点不人道了。兜兜转转，偷偷摸摸来到了大殿前，却也失去了寻道的心。没什么具体的因由，仅有一点对道教文化模糊的崇拜感，於鬼鬼祟祟的行迹里丢的一干二净。广场上一个道士在舞剑，一些游客在观看。

漫石阶而上，大殿里黑咕隆咚看着萧条。真武大帝是怒是悲？为谁而怒？为谁而悲？铜像形形色色，泥像高大肃穆，一切神的虚妄化为不真实的同似的神情注视着人世间。游客匆匆来往，留下香火不留信仰。冷冰冰的游客，冷冰冰的神像，冷冰冰的道士，元宇很羡慕他们在如此冷漠的荒芜中各有各自的归宿，瞻仰，被瞻仰，维持瞻仰，在浮相与真相之间出入自由，只留下自己徘徊无措，找不到生命的方向。

穿过那些殿宇楼阁，还有无尽的荒野。

元宇站在山顶的巨石上一声长啸，他们说这样能排解忧虑，但元宇已并非忧虑。山川菏泽，无始无终，人海苍茫，无尽无休，偏偏自己止步於此。元宇一口气吃下两根火腿肠，两个馒头，不假思索，向着山林深处走去。

先前都有路，隐秘在林荫里，只是没有人迹。走了很久，遇到“游客止步”的牌子，然后还有一条深邃幽长的小路，崎岖荒芜，将将可见是路的样子。又走了很远，弯弯转转，断断续续，越来越没有路的样子，直到被荒草掩盖。元宇站在原地犹疑了很久，‘游客止步’的牌子还不算什么，但是踏出前方没有路的一步，意义才真的不同。荒野与人世的标志在此一步，生与死的距离似乎也在此一步。

踏出去便也踏出去了，向死而生的每一步都无可遏制的被下一步淹没，躲进了记忆里泛泛的流逝而逐渐忘却。即便记下许多有情怀的细节，不知对下一步有何意义，而且也终将忘却。

浓密的灌木和荆棘让每一步都艰难，脚下或深或浅，要么是碎石，要么是软泥，还差点被软泥里某种植物的坚根刺穿鞋底。元宇小心翼翼，裸露在外的皮肤被蚊虫叮咬的瘙痒难忍，带有刺齿的茎叶剐蹭着皮肤，经汗水浸湿，火辣辣的疼痛。令人绝望的是，视线完全被挡住，看不到出路，不知道多远才能逃离出去。元宇有一点愤懑，猛冲了几步，却一脚踩入烂泥里，没过脚踝。

眼前是一处不大的水洼，水快要干涸了只剩下淤泥。鲶鱼或者泥鳅或者黄鳝一定潜伏在里面，泥上有一些昆虫停落，周边密密匝匝的蚊蝇乱飞，陷在烂泥里的脚还感觉到了什么虫子在蠕动。元宇觉得一阵恶心，急忙抽脚退回草丛里，沿着水洼边绕了过去。过了这片泥潭，前面是一处不是很陡峭的矮坡。元宇爬了上去，坡上没有树木遮挡，而且下面即是断崖，眼界豁然开阔。

断崖下方是一条宽阔的河谷，一涓细流从两山之间流出，经过这段峡谷汇而成河，再次流入了两峰之间。河谷对面的山峰古木苍翠，雾气缭绕，看不见有没有人为的建筑。山顶之上积聚了厚重的云层，仿佛是盛怒的大海掀起了惊天巨浪定格在了山巅，随时准备以雷霆万钧之势向河谷里倾泻而下，异常的雄奇壮丽。元宇心情大好，河谷里有缓滩，走起来就舒服多了。沿着断崖那些凸起的巨石的缝隙，慢慢摸索着下至谷底，有惊无险来到了河边。天空已经开始阴沈起来，元宇忍住了一头扎入河里的强烈愿望，在河边找了一处平整的地方，放下背包，挽起裤脚走入河里。洗了头和脸，喝了几口河水。河水清凉泔澈，沁人心脾，使他暂时感受到了身心的舒展。

天色更加的阴沈了。元宇知道若是下起雨来，河谷可不是能逗留的地方，山洪随时可能爆发。他观察了一下对岸的形式，找了一截树干，在水流相对和缓的地方试探着过河。水流看似平缓暗流却凶猛，当河水及腰，浮力增大了重心不稳，他用树枝支撑河底，努力控制着身