《啲啲情绪》（粤语诗）

文/树科

佢唔喺人，既唔系神

嘟唔好唔信佢冇得啲啲嘅

情绪……

楼喺揸手，路系揸手

花啦草啦，虫哈雀哈

话噈话，道理系道理抓手……

我问过好多好多嘅人

佢哋嘟话，喺咁先啦

揸手嘅揸手，揸手嘅揸手……

《树科诗笺》2025.3.3.穗城珠江畔

《粤语诗的情感解构与语言突围》

—— 论《啲啲情绪》的诗学创新

文/阿蛋

在当代诗歌的多元版图中，粤语诗以其独特的语言质地与文化基因，构成了一道别具一格的风景线。′山.叶?屋? *首·发,树科的《啲啲情绪》以简洁而富有张力的文本，打破了传统诗歌的语言范式，在方言的语境中构建起独特的情感表达空间。这首诗以粤语特有的语调和词汇，展现出对生活、对世界的深刻洞察，同时也引发了关于诗歌语言边界与情感传达的深层思考。

一、方言入诗：语言的陌生化与本土化

诗歌作为语言的艺术，其语言的选择与运用直接影响着诗歌的艺术效果与审美价值。《啲啲情绪》大胆采用粤语方言进行创作，将 “佢”“嘟”“喺咁” 等极具粤语特色的词汇融入诗行，形成了强烈的语言陌生化效果。这种陌生化并非刻意制造阅读障碍，而是通过打破读者对常规诗歌语言的期待，唤醒读者对语言的新鲜感与敏感度。~萝~拉,暁·税_ ~追·嶵¨欣·章,节\正如俄国形式主义理论家什克洛夫斯基所言：“艺术之所以存在，就是为了使人恢复对生活的感觉，就是为了使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。” 粤语方言的运用，使诗歌语言摆脱了普通话诗歌的常规表达，让读者在阅读过程中重新感受语言的质感与韵味，从而增强了诗歌的艺术感染力。

同时，粤语方言的使用也赋予了诗歌强烈的本土文化色彩。粤语作为岭南地区的主要语言，承载着深厚的历史文化底蕴与地域特色。在《啲啲情绪》中，粤语方言的运用不仅是语言形式的选择，更是对本土文化的认同与传承。诗歌通过方言的表达，展现出岭南地区独特的生活场景与文化氛围，使读者能够感受到浓郁的地域文化气息。这种本土化的语言表达，与当代诗歌追求全球化视野的趋势形成鲜明对比，凸显了粤语诗在文化传承与创新方面的独特价值。

二、意象的碎片化与情感的朦胧性

《啲啲情绪》在意象的运用上呈现出碎片化的特征。诗中 “楼”“路”“花”“草”“虫”“雀” 等意象相互交织，看似随意罗列，却蕴含着诗人对生活的独特感悟。这些碎片化的意象没有明确的逻辑关联，打破了传统诗歌中意象的连贯性与系统性，营造出一种朦胧而神秘的氛围。?h′u?l,i*a?n￠w^x,.\c?o_m+这种意象的碎片化处理，与现代主义诗歌中对现实世界的碎片化认知相契合，反映了当代人在快节奏生活中所面临的迷茫与困惑。

诗歌中情感的表达也具有朦胧性。诗人并没有直接抒发内心的情感，而是通过对各种意象的描绘以及方言词汇的运用，委婉地传达出一种复杂而微妙的情绪。“佢唔喺人，既唔系神，嘟唔好唔信佢冇得啲啲嘅情绪”，这句诗以一种看似荒诞的表述，暗示了情感的不可捉摸与难以言喻。诗歌中反复出现的 “揸手” 一词，既可以理解为对事物的掌控，也可以理解为对情感的执着，其含义的模糊性进一步增强了情感表达的朦胧性。这种朦胧的情感表达，使诗歌具有了丰富的解读空间，读者可以根据自己的生活经验与情感体验，对诗歌进行个性化的解读。

三、重复与递进：诗歌结构的独特张力

《啲啲情绪》在结构上采用了重复与递进相结合的手法。诗中 “揸手” 一词反复出现，形成了强烈的节奏感与韵律感。这种重复不仅强化了诗歌的主题，也使诗歌在形式上具有了独特的美感。同时，诗歌在重复的基础上又呈现出递进的关系。从 “楼喺揸手，路系揸手” 到 “花啦草啦，虫哈雀哈，话噈话，道理系道理抓手”，再到 “佢哋嘟话，喺咁先啦，揸手嘅揸手，揸手嘅揸手”，诗歌的内容逐渐深入，情感也逐渐浓烈。这种重复与递进的结构，使