此时此刻，这位郝老师还是戴着那副墨镜，看不到他的眼睛。,咸~鱼/墈*书/ _庚·芯^罪￠哙_

他的脸上也没有什么神情，平静的就如同一潭湖水。

但我一想到昨天夜里，看到他墨镜下面的那个眼睛，心里就一阵不寒而栗。

他似乎知道我心里所想，指了指自己的左眼，说道：“没办法，眼睛太吓人，我常年都戴着墨镜，希望你别介意。”

我心说你要是摘了墨镜的话，我才会介意……

我定了定神，对他说道：“昨天你说的，会给我一个证明，那是什么？”

他歪头想了想，说道：“你先回答了我的问题，自然就知道我的证明是什么了。”

我笑了起来，对他说道：“好吧，那你问，我知无不言。”

他点点头，望向了我手里的《道德经》，徐徐开口问道。

“你说，道士二字应做和解？”

这个问题师父跟我讲过，于是我不假思索地说：“人行大道，号为道士。道士有狭义也有广义，狭义者，就是宫观里出家的道士，广义者，凡是认可道、学习道、实践道的人，都可以称为道士。”

他点点头，又问：“那你说，什么才是真正的道士？真正的道士，应该怎么做，才对得起道士二字？”

他这个问题就深奥了起来，虽然不明白他为什么这样问，但我还是感触颇深，一下子想起了很多很多。`精·武*暁/税?蛧^ ·勉′沸?越,毒+

其实我一直觉得，真正的道士就应该像师父那样，可我认识的道士不多，除了师父之外，几乎没什么好人。

所以我也没法给人家下定义，毕竟阴阳是对立的，善恶是对立的，道士里面也是如此。

于是我思索了一下，便回答道。

“真正的道士，游走于阴阳两界，看得懂生死轮回，算得出天地日月，看得透荣辱祸福。他们知天命，懂天时，但天机不可泄露，无论生死寿命，还是富贵成败，皆有天命定数，所以真正通晓大道的道士，不会轻言天机。”

“正所谓，学道三年，口出狂言。再学三年，不敢妄言。又学三年，沉默寡言。再过三年，无需多言。又过三年，静口无言。再过三年，无言即言。只因大道至简，大道亦无言。”

“真正的道士，一定也通晓术法，但一定是以道驭术。法术是方法，是手段，天道才是目的，是精神主旨。”

“真正的道士，往往心怀天下，体恤万民，他们是道的化身，能够达到无我、无人、无私、无欲，无为、无不为的境界。￠n′e-w!t￠i^a′n.x_i!.!o·r-g·更是会拥有真正的大气象、大格局、大智慧、大胸襟。”

我的这番话，实际上完全是按照师父的模板说的，因为他就是这样一个干净纯粹的，真正的道士。

郝老师沉默良久，徐徐点了点头，说道：“你回答的很好，只可惜这样的道士，人世间已经越来越少了。”

我颇为自豪地说：“的确是越来越少，不过我运气好，碰上了一个，就是我师父。”

他微笑起来，又问道：“你说，有一些道士不需要通过术法，就能够洞察一切，知晓一切，这又是为什么？”

这个问题的难度又增加了，我思索片刻，便答道：“或许是因为，达到这个境界的道士，已经看破了时间与空间，能够见微而知着，滴水可以映日，一叶便能知秋。所以，到了这个时候的道士，已经不再是道士，而应该称之为真人。”

他又问：“在道家而言，时间是什么，空间又是什么，对于修行者来说，如何看破时间和空间？”

这个……

他这个问题已经不是增加难度的问题了，而是上升到了更高的道学和哲学理论，甚至是宇宙学的角度。

我想了半天，勉强答道：“时间和空间这个东西，其实从某种意义上说是幻像，因为时间本不存在，空间也不存在，这些都只是人类感知的产物，所以对于修行者而言，看破幻像很重要。”

他并没有结束的意思，继续追问：“应该如何看破幻象？意义何在？”

我想了想说：“我觉得，修行者只要能够看破时间和空间，就能够感悟天道。万物皆有其道，道在最宏观处，道也在最微观处。道是起点，也是终点。如果能够穿透时间与空间，那么时间和空间也就不复存在，修行者可以任意穿梭其中，一切我们已知的物理规矩都将被打破，到了这个阶段，便是仙人！”