抉其鬼目。所谓“衣蓝衫”的蓝字与褴褛的褴字同义，是破旧的意思，也就是身着破烂的衣衫。“腰笏”是说腰带上别着笏，是大臣上朝时手中持的木质礼器。“巾首而蓬发”则是描写他儒生身份和落魄的仪表。

在后世钟馗传说中的钟馗，也主要以这个落魄书生作为蓝本，或许当时真的有这么一位书生，只是他继承了一个上古流传下来的使命“噬鬼”。

在于时伟的心中是可以完全确定这位唐朝时代丑陋书生的存在，知道那一位前辈必然也似自己一般，被命运所挑选，不错，于时伟也是一名现代的“噬鬼”者，可以说是当代钟馗，好在没继承那份丑陋。

看到手提窗口中跳出的那封邮件，于时伟先抬手取来了桌上的咖啡杯，喝了一口，然后才把右手放到了那细小的光电小鼠上。

伴随这鼠标的滑动，点击，于时伟把邮件拉进了一个看似小游戏的软件，很快，邮件在程序的处理下，成为了一段文字。

『钟馗：

2007年11月15日下午16时23分，有一个四川阿坝藏族自治州的黑水县卡龙镇下下季当岗村的村民跑到卡龙镇政府报告，说村中突发异常事件，一村五百多户人离奇死亡，当日晚那村民连通去查看的镇政府工作人员六人失踪未回，其中包括司机一人，镇派出所所长一人，镇政府民政办主任一人，办事民警三人。