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第256章 三娘

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黄昏时分,忙碌完一天的朝政,龙朝辉来到岳麓书院,拜见他的老师大儒董仲舒。

他骑着金鬃马一路飞奔,即使杭安城道路曲折难走,多是水路,用了不到半个时辰就来到了岳麓书院。

岳麓书院依然浩气荡然,在古树的包围中显得更加神秘而有气势。

董仲舒依然一身便服,魁梧的身躯,花白的头发。双目间炯炯有神,已经八十有六岁的他显得非常的健壮。

“学生见过老师,这段时间公务繁忙迟迟才来拜见,望老师恕罪。”见到老师,龙朝晖躬身下拜。

董仲舒一把将他扶起,即使龙朝辉有着高深的内力在身,也能体会到老师的沉稳有力,心里不禁高兴,老师已经年迈但有如此的力道和气魄真是幸甚。“免礼免礼,朝晖啊,我们终于又见面了。”

“是啊,一别已经一年有余,能再次回到杭安见到老师真是高兴。”

两人穿过书房来到后院一处宁静雅致的地方坐下。耳边泉水叮咚,小溪潺潺。

董仲舒亲自汲新泉,烹活火,放下兔毫瓯子,为他亲自泡茶。

两人品着新茶,缓缓道来。

“朝晖啊!我早就说过你能成国之大器,果然如老夫所料,你屡立奇功,为我大顺朝立下了汗马功劳。为师也觉得脸上有光啊!”董仲舒满脸的笑意。

“那里那里,不过是我个人应尽的本分而已。”他略有不安地说。

“现在你贵为一国之公,随有功名在身,事务繁忙,但也不要忘记读书啊!虽然你曾经学富五车,不过那都是过去了,一个人要不断的学习才能有进步。”董仲舒语重心长地说。

龙朝辉苦笑道:“今天来拜见老师,学生还有一事相求,就是关于静心的问题。学生这段时间事务繁忙都静不下心来读书,更不要说修身练体了。特来向老师请教儒家关于静心是如何做的。”

董仲舒点了点头,“老夫研修儒家多年,虽不敢说达到大成,但也有所心得。你研修道家法术,在道家强调的是万象放下,心无杂念,豁达光明,冲融虚廓的心境是不是啊?”

龙朝辉惊奇地道:“没想到师父一代儒学大家,对道家的观念也有所涉及。”

董仲舒微笑道:“到了我这个境界,读书既是修为,修为既是读书,以书养性,以气养人。道家的万象放下老夫不敢苟同,一个人既然生活在社会之中,怎么可能万象放下呢!所以道家以出世为理念,儒家则是以入世为理念。万象放下不可能,但在儒家学说里可以做到“正心”,所以,老夫一直强调养气之说。用孟子的话来说就是“吾善养吾浩然之气。”已达到圣贤的境界。”

“养气之说?”龙朝辉听罢眉毛一挑,他没有想到,其实儒家不光是强调读书,为国出力,而更强调的是养气。近乎于道家的修炼之法门了。看来自己书读的还是少,竟然没有领会在茫茫书海中也有修炼之功。怪不得老师颇有长生之象,难道儒家的学说达到一定境界可以和道家,佛家一样,化臻入境?

董仲舒娓娓道来:“养气即使浩然之气,古之圣贤身上都有一种气场,这就是浩然之气。这种浩然之气并不是权势的显赫,地位的尊荣,浩然之气来至于自我与天地之间的融合,所谓‘至大至刚’的浩然之气那是一种真力的弥漫,生气勃勃的精神状态,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神……

修炼浩然之气,他使得人的精神世界使某种意志信念高度集中凝聚,然后让其充沛完满,贯注全身。此时,人的身心成为意志和信念的凝聚体,就可以达到无坚不摧,大无畏的品格。”

“儒家也能修炼吗?”龙朝辉再次疑问。

董仲舒微笑着点点头,“当然可以,孟子曰:?我善养吾浩然之气……浩然者,乃天地之正气也。”

“可是如何修炼呢?”他知道道家和佛家都有修炼的法门和口诀,唯独儒学,似乎除了多读书,读好书,并没有任何的修炼口诀。

“读书读的就是正气!”这是他唯一领会到的法门。而现实中很多人读书并没有追求正气,而是成了官场的敲门砖。

董仲舒缓缓道来:“儒家当然也分层次的研修,只是儒家强调的是无为,所以不明显罢了,平常我们所称之的读书人,大都叫做书生,其实书生就是一个层次,看了些书懂了些道理,就可以叫“书生”了。书在研读下去,考取了功

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