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第四十章:洞天福地

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“莫非是先天混元圣真炁?”玄虚道长大惊失色道。

此时怔怔的看着无名问到“无名道友,不知师门在何处?您那师父,究竟是谁?”

无名此时还愣在空中,内照灵台泥丸宫内,望着那寂然不动的赤凰,不知所措。

此时,被玄虚道长这么一问。

回过神,躬身一礼说到“观主,小道草根出生,自幼长于萧县渔浦江边,于少年之时,在小道故居阿耨菀山,罗峰寺处,偶有奇遇。

至于师门,委实不知。

亦无师父教导,不过自参三教经论,得益于一位,名号为周公的老道传经授道。”

“阿耨菀山?罗峰寺?周公?寺中老道?

这寺庙里头还能出老道?”

玄虚老道此时喃喃自语,只听得一个头两个大。

这些名号,以前俱不曾听闻过。

无名此时问道“观主,不知这赤凰啥情况,盘踞于小道泥丸宫内,不动不摇。”

玄虚老道连忙追问到“什么?这怎么可能……你那泥丸宫的阴神~什么情况?”

无名答“泥丸宫内,本就空空如也,法界慧海,照了虚空,毕竟无相,这……还能有啥情况?”

“那你那阴神呢?”

“阴神粉碎,得以空性还虚……莫非观主的不是?”

“啥……⊙?⊙?莫非果是最上一层,无上至真妙道,肉身证圣,神形俱妙之正法。”

清虚老道此时惊讶不已。

便对无名解释说到

“我等修士,凝就阴神,岂能舍得粉碎,而是将那阴神放养,调神出壳,乳哺三年,再藏内返虚同化。

起初,阴神出壳,出亦不可远。

先出一二步,即行收回,再出二十步,即行收回,由近而远,日渐为之,无失迷之患。

如此训练三年,阴神乃得练达。

阴神养成,性命即为了当,无生死之患。

修炼至此,如停止不前,是未尽其道也。

阴神之为物,系人之灵性与祖气所合成者也,虽为气体,较一切后天有形之物,自更精粹;

然犹有气性,仅限于祖气界内,不能超入虚无之境,而与原始真空合体。佛法广大无边,老子在三十三天之上,皆喻“道”之极也。

吾人修真,当于出神之后,除乳哺三年,尚须九年面壁。

务使气性全消,而与太空合体,直至太空即为吾体,吾体即是太空。

远在祖气界外,造极“虚无原始”,方为至矣尽矣不然,是即孙悟空一个筋头,打了十万八千里,仍不出如来佛掌中也。

而后炼阴神还虚。

故于出神之后,仍当静坐。

此时之坐法,体态仍旧,惟持阴神一点之灵存于上田,无偏无倚,允执厥中,此三十三也。

渐而“中”亦不执,“法”亦无有,专持一片清虚与大空冥合。

渐而太空亦无,真与虚无冥合。

虚之又虚,无之又无,无无直至无可虚无,方至其极。

是时虚无即是本性,本性合于虚无,灵体精纯,则又在“祖气”之上矣。

行道至此,谓之无上之上,立身至此,谓之无前之前,到尽头,真正功圆果满。”

无名听罢,两个头四个大。

知道此法,必是难修易成。

自己所修,与此全然不同。

所谓大道至简,小道至繁。

此时,玄虚老道继续说到

“至于这赤凰,本派自开派之前,就有记载,此珍禽并非实体,乃是上古灵珍,食朝阳之气,吐真阳之芒。

若换我等修士,被其侵入灵台的话,

要么阴神被其吞噬。

要么阴神将其炼服。

实在是危险万分,无奈之举。

若能将其收服,炼入法器之中。

或宝剑,或钟,幡之类,充作器灵,只是这样做的话,不免流于末技。

唯修无上先天至真妙道,阴神粉碎,性若虚空,无边无际,灵台处,可寄此灵珍,炼成先天混元圣真炁者,可以炼气成形,或飞剑,或飞芒等诸多形状,将灵珍依附与炁形之上,相互相成,威势无匹。

可惜,此等修炼之法,早已经失传了无数年,不想,

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