第二节流民图现

历史的悲哀，就在于科学的缺乏和知识的局限上，就在宋朝上下万象如新时，上天用它最常见的手段，开了一个最残酷的玩笑。

王安石迎来了他这辈子最大的敌人，同时，因为他所处的时代，便注定了他用尽全力都无法战胜。人祸可以避免，天灾却不行，人类在自然面前，总是显得如此渺小，因为“天人合一”的传统思想，自然灾害往往被看作是上天的警示，和皇帝、臣子、政治、军事息息相关。宋朝立国近百年，自然灾害时有发生，也不算是什么稀奇事，本也没多大的关系，皇帝祭个天，表一下自己的诚心，再赈济灾民，便也就过去了。无奈熙宁年间的两次天灾，都发生在新法推行期间，这样暧昧的时间，自然会被一些有心之人抓住，变成反对新法的强有力的武器。

熙宁六年（1073），华山地震，引发泥石流，文彦博等人便纷纷上奏，直言政治昏暗，百姓受苦，上天在警示。神宗那时正一心扑在各路战事上，无心理会，之后前方捷报频传，他心中的不安便渐渐被喜悦盖过，便没有理会。到了熙宁七年，北方大旱，一连七八个月，愣是一滴雨都没有下，且范围甚广，连带着北方的辽国也是旱情严重。辽国因为地广人稀，且不事农耕，影响不大，但到了宋国这里，却不是这么简单。灾情严重，范围广大，一时间，北方各地百姓民不聊生，没有收成，便没法吃饭，天不下雨，也没水喝。朝廷当即大开粮仓，终究杯水车薪，七八个月里情况日益恶化，饿死的饥民无法统计。为了活下去，吃土啃树皮的行为已是平常，更有甚者，吃死人果腹，到了后面，竟演变成杀害同伴，生吃活人了。伦理道德在求生面前变得一文不值，杀人吃人，饮血喝尿，当时的灾区，真可谓是人间炼狱。

二十七岁的神宗赵顼此时真的害怕了。变法取得了阶段性的胜利之后，这一年来，他终于从没日没夜的繁忙中抽身出来，如今的朝廷，已经没有什么可以直接反对他的力量了。他通过新法的推行，在短短五年里，迅速成长为一个成熟可靠的皇帝，国库充盈，军事上的成就也让他非常欣慰。这时的大宋，正朝着他最希望的方向发展，这让他特别珍惜这个来之不易的结果。

和平之世，边境安稳，新法也已经成熟运作，空闲下来的他，自然有更多的时间想别的事情。一年前那场地震，虽然引发泥石流灾害，但总归局限于华山一地，且当时他没有精力多加理会，便随了它去。

今年的大旱，非比寻常，规模巨大，灾情出乎意料的严重，这让这个闲下来的皇帝格外重视。何况赵顼本就是小心谨慎的性子，而且天灾向来有着更多的意义，他难免要多留个心思。对于当前形势的越发珍惜，就越让他觉得，绝不能出一丝岔子。灾情还在不断延续，老天已经一连七八个月都没有降下一滴雨，国家想出的救济法子都已见了底，他夜不能寐，渐渐地便开始怀疑自己是不是真的做错了什么。所以这次不等臣子们上书提醒，他自己主动逢人便问：“爱卿，如此天灾，是否朕真的做错了什么？是不是新法触怒了上天呢？”当然这次，他却没有得到自己想要的答案。

出乎意料的是，反对派并没有像以往一般大肆攻击，他们大多数都选择了沉默。为什么呢？为了自保。王安石今日早已不同当初，王韶熙河开边的大胜，加上荆湖、四川的平乱，成为反对派和变法派胜负立判的最大根据。那样大的功劳，绝对无法轻易抹去，所以王安石在朝堂上的威信日益强盛，加之反对派的几位核心人物近年来贬的贬，死的死，缺乏一个有权威的领袖，他们就是一盘散沙，早已没有早年的攻击力。最重要的是，皇上和王安石的关系好得如一人一般，当朝赠以玉带，这样的荣宠，旁人想都不敢想，也让王安石站在了权力的最巅峰。反对派就算不满，如今也绝不会主动发难，所以当皇上问他们新法与天灾的关系时，他们都非常默契地选择沉默。见风使舵是这些官员最拿手的绝活，也是官场生存之道，饶是之前如何要与王安石拼个你死我活，审时度势之后，自然便会避免以卵击石的正面冲突。更虚伪的小人，转身便去奉承王安石的也不在少数。况且圣上对新法向来支持，苏轼、司马光等人也因反对变法而被贬谪，前车之鉴，谁又敢直接在皇帝面前说新法的不是呢？

多番询问下无果，神宗知道这些臣子都在打哈哈，他的内心因为日夜焦虑，终于忍不住了。一日在与王安石讨论新法的时候，开口问道：“爱卿，北方大旱，民不聊生，这是不是上天的警示？”

王安石面对皇帝的恐慌，却显得尤为镇定，他向来不相信什么天人合